在中国，扶乩的“乩”是由“占”和“乚”组成，“占”是占卜，“乚”按古书的解释，是隐蔽的意思，两字组合成“乩”，字面上的意思就是占卜深隐的事情。扶乩也称作“扶箕”、“扶鸾”、“扶銮”、“扶栾”等，“鸾”原意是一种古代传说的五彩的神鸟，“赤身之精，凤凰之佐，鸡身赤毛，色备五彩，鸣中五音，出在女状（床）山。”人能见到它，就会天下安宁。所以“鸾”就是安宁的意思，扶鸾也是扶得天下的安宁，具体到每个家庭和每个人的生活，扶鸾当然也是为自己求平安了。
    扶乩是这一仪式的演变，做法很简单。求乩者先将要问的问题或用口说出，或写在纸上，乩手根据求者的问题，再请示神灵，记录下来，予以解答。这个仪式通常由几个人组成一个小组，每个人各负一职。扶乩时在簸箕里装满了沙，沙面平整，将一枝笔捆在绳子上，再把绳子拴在房梁上，然后扶乩的人手中握笔，在沙面行走，按照天意来划出痕迹，旁边的人看笔形辨字，报读乩文，再由听报乩文的人记灵下来，然后誊写出来，交给求乩的人。
    扶乩又称“神卟”，“卟”是“口”加上“卜”组合而成的形声字，很明显，“神卟”就是通过神的口来卜决事情的意思。但是在现实世界，扶乩是通过人来操作的，具体主持扶乩的人叫作乩手，神人之间的联系，是通过乩手来完成的。乩手在某种程度上也可以看作是神人之间的中介，他可以上获天意，下传圣旨，因此他的作用是非常重要的，故对他的人品也要求很高，传达的天意一定要公正。乩手在走笔时，不能掺杂自己的想法，只是忠实记录神说。据说乩手握笔是受神的支配，神已经附体在身，让他怎么动，就怎么动，并不是他本人在动，这时乩手往往会表现出一种入神的状态，与神合一，扶乩才能真实有效。

天都壽天院扶鸞辦事時間: 每逢初一, 十五日, 晚上八點半至十點半於天都壽天院為眾善信解疑辦事.